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  中唐古诗的尚奇之风

  本书将唐代天宝至元和年间诗坛兴起的尚奇之风视为唐诗发展中的一种重要现象，在揭示出奇诗作者所坚持的儒家古道与其创作理念之内在联系的前提下，着重寻找隐藏在风格、意象、修辞等表现元素背后的深层艺术要素，尤其是各家求奇思路的一致性和独特性，及其对联想方式、艺术视野、构思创意乃至体式声调方面的影响。意在理解这派诗人深蕴于超现实想象中的心理感觉和思维逻辑，以及从其苦吟中透射出来的生命力和悲剧美。

  葛晓音文学27.5万字
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  完颜氏文学家族诗集

  完顏氏家族屬於金源貴胄，譜系源遠流長。有清一代，家族成員均位居顯宦。更重要的是，家族以詩禮傳家，代有文人。從清朝初期到清朝末期，完顏氏家族共有14位詩人，其中男性詩人6位，女性詩人8位，共創作了11部詩集，其中得以傳世的詩集有7部，散存詩41首。家族文風歷三百年不輟，形成了一門風雅的文學生產機制。完顔氏家族的詩歌創作路綫是從家庭生活向社會生活擴展，從上層社會向底層百姓轉移，愈是到清代後期愈多表現底

  多洛肯 路凤华辑校文学14.9万字
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  唐诗讲读

  本书先提要式地概述唐前诗歌及唐诗的发展脉络、总体特色和重要成就，进而按题材对唐诗进行分类讲读，重点讲述了边塞诗、怀乡诗、闺怨诗、爱情诗、哲理诗、饮酒诗、咏月诗等十二类唐诗佳作。

  程郁缀文学18万字
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  诗经百句：中华经典百句（口袋本）

  《诗经》是歌，吟唱着中国人的婚丧嫁娶与喜怒哀乐；《诗经》也是经，塑造了中国人委婉优雅的品格、朴素简约的审美和爱憎分明的观念。黑龙江大学刘冬颖教授从《诗经》中甄选精华百句，以其深厚的学术功底和对古典文学的热爱，带领我们遨游于《诗经》所描绘的自然与人文景观之间，体验那份源于生活的真挚情感和无尽遐想。本书巧妙融合现代人的情感需求与思维视角，涵盖了爱情、婚姻、家庭、劳动、战争、自然等多个主题，展现了古代社

  刘冬颖文学6.9万字
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  乐府学（第17辑）

  乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。

  吴相洲主编文学22.6万字
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  天问

  《天问》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首长诗，全诗通篇是对天地、自然、历史、神话等诸多问题的发问，充满了对宇宙起源、万物生成、人间祸福、历史变迁的深刻思考。诗中运用了丰富的想象力和独特的艺术手法，表达了屈原对宇宙奥秘的探索和对社会现实的忧虑，展现了他对真理的不懈追求和对国家命运的深切关怀，是中国古代文学中的瑰宝。

  屈原文学1944字
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  中古时期敦煌文人诗歌传播研究

  本書在系統梳理唐以前敦煌地區漢文化生成歷程的基礎上，運用文獻学方法，對中古時期（指唐五代宋初）敦煌地區文人詩歌傳播問题，作了细緻的專题研究，發現如下兩種現象：1.敦煌舆内地之間的文人詩歌交流，是自東向西的單項流傅，且吐蕃時期中原文人詩向敦煌的流傅，極有可能是中斷的。2.中原文人詩傅入敦煌以後，其接受群體不斷擴大、流傳範圍不斷擴展，個别文化素養較高的敦煌本地人士，甚至掌握了詩歌創作技能，並從事到了詩

  侯成成文学15.7万字
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  跟着诗词游浙江：大运河诗路

  隋炀帝开大运河，为后世中华文化中心的南移做了铺垫。如今的大运河东西两岸，沉淀着诗歌，埋藏了诗人，延续着诗景，逸散着诗情。大运河诗路主线沿江南运河和浙东运河，以世界文化遗产保护区域为核心，是历代诗人寻迹江南的重要文化水脉。本书以诗为起点，以路为依托，以场景、故事和风物为叙述载体，记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵，以此传递出诗路浙江所包含的最安静的

  杨肖 关嘉艺著 浙江省文化广电和旅游厅编著文学3.2万字
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  跟着诗词游浙江：瓯江山水诗路+钱塘江诗路+大运河诗路+浙东唐诗之路（全四册）

  《跟着诗词游浙江：瓯江、钱塘江、大运河、浙东唐诗之路（全四册）》旨在通过诗词来展现浙江的自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的人文风韵，同时提供旅游攻略，包括吃、住、行、游、购、娱和非遗体验等，是一份兼具趣味性、知识性与实用性的旅游指南。

  杨肖 关嘉艺著 浙江省文化广电和旅游厅编著文学15万字