审美共通感的公共哲学意义研究在线阅读
会员

审美共通感的公共哲学意义研究

李河成
开会员,本书免费读 >

哲学哲学知识读物20.6万字

更新时间:2022-11-17 15:43:52 最新章节:作者简介

立即阅读
加书架
下载
听书

书籍简介

鉴于公域的形式化和私域的原子化弊端,论题立足“公共性”的阐释视角,聚焦社会治理的心性基础,通过“审美共通感”的观念史梳理,以史带论,提取“审美公共性”的自然结构、情感技艺及其生活秩序。“通感”的肉身感通学、想象的“符码”、自然神论的“常识”观、康德反思性判断力的先验设定、马克思“感知结构”的反思、阿伦特的“德艺”交往……展现为“审美共同体”自然生成论式和社会制造论式的理论变奏及其公共心性的秩序建构。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2022-06-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

最新章节

李河成
主页

同类热门书

最新上架

  • 会员
    20世纪70年代,西欧多国的共产党员面临一个关键抉择:是进入资产阶级政府担任职务,还是忠于无产阶级专政的革命理想。而对欧洲发达资本主义国家资产阶级权力的结构以及无产阶级在资本主义核心地带的革命策略作出最具开创性的分析的,正是葛兰西。本书是安德森站在历史的十字路口对葛兰西的一次回望,对葛兰西的《狱中札记》进行了细致的语文学分析,使读者得以领略葛兰西高度原创的思考以及其中值得进一步挖掘的缝隙与空白,从
    (英)佩里·安德森哲学10万字
  • 会员
    本书以“柏拉图的伦理思想”为论坛专题,刊载陈斯一、樊黎、盛传捷、苏峻、吴鸿兆等学者的论文《“生育”还是“观看”——柏拉图中的爱欲与不朽》《前两篇演说词中的理性与欲望》《正义与数——重思中克法洛斯父子的正义观》《理解柏拉图“日喻”的“三重障碍”》《盘诘、真理与真诚——重审弗拉斯托的苏格拉底“标准盘诘”解释》等。
    仰海峰主编哲学29.8万字
  • 会员
    本书收录的三个文本《对我的哲学体系的阐述》《基于哲学体系的进一步阐述》《动力学进程演绎》均出自谢林主编的《思辨物理学杂志》。这三个文本共同构成了谢林著名的“同一哲学”的基本框架和结构,也构成了同时代人和后世理解谢林的基本材料。
    谢林哲学26万字
  • 会员
    如果把人比作一棵树,那么这棵树不仅需要阳光、水分、大地的滋养,还需要自由、责任、荣誉、平等、秩序、集体等供灵魂成长、发育的养分。只有如此,这棵树才能有茁壮的根系,才能健康地成长。一个人通过真实、活跃地参与某一集体的生存实践而拥有一个扎根的状态。但是战争、饥荒、贫穷、疾病、失业、异化的教育等等都会切除人们的根系,使人处于拔根的状态。本书写于薇依生命的最后一年,是她应戴高乐自由法兰西内务部之约,为法国
    (法)西蒙娜·薇依哲学18.5万字
  • 会员
    这本哲学史的长处是原著者不把哲学局限于认识论一方面或宇宙论一方面。他在叙述历代哲学家的思想时,不仅着重于他们对于宇宙万有根本问题的思想,并注意于他们的重要的伦理的、宗教的、政治的、法律的、经济的与教育的思想。所以这本《西洋哲学史》不仅宜于研究哲学的人阅读,一并宜于非专门研究哲学的人阅读。其所以称为名著的,多半就因此。但译者也不能不把他的缺点指出。原著者是一个唯心论者,对于唯心论者的思想叙述的较详,
    (美)梯利哲学14.9万字
  • 会员
    《通向哲学的后楼梯》从哲学家的生平轶事出发,用幽默有趣的方式介绍了34位哲学家的哲学思想。本书经由“后楼梯”,穿堂入室,呈现的不是正襟危坐的教科书知识,而是随性真实的伟大心灵。作者像与老朋友聊天那样,不拘一格,开怀畅谈,将他有关哲学的所思、所想娓娓道来,使读者在轻松、愉快的氛围中,进入哲学的殿堂,感受哲学的魅力。
    (德)威廉·魏施德哲学21.7万字
  • 会员
    本书作者利用认知科学、神经科学和哲学的理论,结合大量的前沿科学研究成果,为读者展示了一场正在发生的“意识革命”,即“自我的祛魅”;并用散文化的语言讲解科学和哲学,带领读者进入神秘的人类意识领域。
    (德)托马斯·梅辛格哲学20.6万字
  • 会员
    这本哲学史的长处是原著者不把哲学局限于认识论一方面或宇宙论一方面。他在叙述历代哲学家的思想时,不仅着重于他们对于宇宙万有根本问题的思想,并注意于他们的重要的伦理的、宗教的、政治的、法律的、经济的与教育的思想。所以这本《西洋哲学史》不仅宜于研究哲学的人阅读,一并宜于非专门研究哲学的人阅读。其所以称为名著的,多半就因此。但译者也不能不把他的缺点指出。原著者是一个唯心论者,对于唯心论者的思想叙述的较详,
    (美)梯利哲学21.1万字
  • 会员
    阿甘本视角下的荷尔德林当代最伟大的哲学家如何呈显欧洲最伟大诗人疯狂的后半生?居住在一个地方意味着什么?自我意味着什么?什么又是习惯?对于人类来说,生活不是首先意味着居住吗?吉奥乔·阿甘本的新书结合了德国诗人弗里德里希·荷尔德林多年的所谓疯狂的详细年表,对通常被认为其不可读的文本进行了新的审视,旨在描述和理解诗人自己所说的习惯性和寓居性的生活。荷尔德林的一生被整齐地分为两部分:从1770年到1806
    (意)吉奥乔·阿甘本哲学10.4万字