211 如何理解通过练习和超脱约束心念的多变？

《瑜伽经》中说，通过练习和超越可以约束心念的多变。

练习是不断作出努力以永久控制住心念的变动；超越是指自制，不受欲望的控制，从而没有对感官对象的渴望，练习控制欲望时，超脱帮助我们训练分辨力和承受失败，因为练习和超脱同样重要。

练习的过程极为漫长，人必须怀有恭敬的心态，进行坚持不懈、不中断和长时间的努力。帕谭佳里认为，人的目标无非两大类，一类是满足金钱、权势和情感等欲望，它指向我们的客观世界；一类是获得人生的解脱，它指向真实的自我认识。它们是相反的方向。因此练习和超脱都很必要，偏废任何一方都是无益甚至是危险的。当我们在练习瑜伽的时候，不控制住欲望引发的心念的变动，我们的心将会焦虑不安以致失衡。当我们仅仅消极地严格控制欲望引发的信念的变动，而不生发出与其相反的爱与悲悯，那结果可能更加可悲。

超越是指不受欲望的控制，从而没有对感官对象的渴望。这不仅是指我们直接的体验，也包括我们听说的。因为我们不仅对自己直接体验到的事物产生依恋，对我们听说的事物也会有一依恋。要摆脱欲望，达到超脱的境界，可能是一个非常缓慢的过程。我们还需要训练对欲望的分辨力。当我们的欲望萌动时，我们应该试着问一下自己，我非得要这个东西吗？思考这些问题常常会让我们看清楚，我们并不是真的想要这些东西本身，而只是一种想得到某种东西的欲望。在冷静的时候，我们很容易得出这样的结论，但是当愤怒、贪欲占据我们的心时，我们的超脱才会得到考验。