一 读书三问

为什么要读书？

败坏一种兴趣的有效方式就是把它变成考试项目，毁掉一本好书的有效方式就是把它列入必读书目。

人间的书籍多如天上的星辰，每个人的成长路径和所需营养各不相同，在这层意义上，不妨这样说：没有哪一本书是人人必读的书。

普通读者，可以常常温习苏轼《记游松风亭》，寥寥几行而已，写的是一个顿悟的场景：

余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

一念之别，天地顿时宽敞了，“此间有甚么歇不得处？”是在劳苦之中的忽然放下，于是一身轻松。这番道理对普通读者很有益处——功利心过甚、目的性太强的苦读，有时会成为一种捆绑，让人埋首其间作茧自缚，读得束手束脚甚至动弹不得。一个人从小就要记住——读书是解放、是去蔽，好书读进去，是让人表里俱澄澈，悠然心会，更仿佛秋宵梦觉，眼前万里江山。

为什么要读书？为了获得新知，为了对付考试，有时是工作需要，有时则纯属消遣……不同的读者有不同的意图，即便是同一个人，时过境迁，读书的目的也会发生变化。至于所读的书，绝大部分只需随手翻翻，跳读一两段就可以了；有一些书需要通读一遍，知其全貌；只有少数的几本书值得一读再读，甚至熟读成诵，细细咀嚼消化。

总而言之，当尽力使自己成为一个博览群书的人，也当谨记关于书的两段儆醒之言。

第一段话来自孟子。孟子曰：“尽信书，则不如无书。”孟子所言的“书”是《尚书》，他对《尚书》所记的历史不以为然，因为周武王讨伐商纣以致血流漂杵，孟子则认为仁者无敌，焉用战？如今我们读这段话，也不妨拓展广延，把“书”理解为一切书，再伟大的书也未必每时每刻都契合你，不可拘泥字句死读书，读者当根据自己所处的特殊境遇，学其精义灵活应对。

第二段话来自蒙田。蒙田在《论书籍》里坦然写道：“我的目的是悠闲地而不是辛劳地度过余生。没有一样东西我愿意为它呕心沥血，即使做学问也不愿意，不论做学问是一桩多么光荣的事。我在书籍中寻找的也是一个岁月优游的乐趣。若搞研究，寻找的也只是如何认识自己，如何享受人生，如何从容离世的学问。”