修炼就是慢慢的习惯。我们常说：我还修炼的不够。实际上是在说：我经历的还太少，还没有让我对这些事情产生免疫。我们都害怕面对死亡，可那些天天与死亡打交道的刑警和法医，那些在殡仪馆工作的入殓师和火化工，他们早已经习惯了死亡。
修炼就是不逃避。谁都不愿意从事在他们看来困难的事情，但如果那些事情是你躲不过去的，那就应该直面它，不停的直面它，直到它开始惧怕你。
修炼就是一遍又一遍的磨炼我们的意志。一个意志坚强的人，不惧怕任何的困难。这坚强的意志来自何处？首先来自我们要坚信一些信息，这些东西一定是绽放着光芒的，一定是坚不可摧的，也一定是存在于道德甚至更高层面的；其次来自于我们要为此而奋斗的志向，不谋万世者不足以谋一时，不谋全局者不足以谋一隅，将一个一个小的志向融入大的志向之中，积少成多，量变产生质变，一方面使得小的努力不至于偏离方向，一方面使得大的志向完成于小的志向完成之时。
修炼就是让我们原本颠倒的心再颠倒回来。让我们的所思所想都重新归于实事求是。做一件事情本不难，可后来我们却觉得很难，是因为我们给这件事情赋予了太多的意义。从事情的一开始，我们就妄想各种结果，妄想各种可能遇到的困难。导致我们总是没有时间，没有足够的专注力投入到事件本身上。修炼就是不再相信任何的文字与转述，任何的语言在事实面前，都是苍白的，无力的。语言，是我们不能全面的认识一件事物的最大的障碍，语言并不是人与人沟通的桥梁，而是引起人与人之间误解的罪魁祸首。更何况记录我们语言的文字呢！那些所谓的传记，那些所谓的历史，都不真实。
修炼就是积少成多，变量变为质变。不要渴求质变的到来，慢慢的积累，一点点的成就自己。修炼就是所有的事情都从现在开始就着手，只要想到了，只要是分内的事，就马上开始，不等待，不计划。不等待，属于我们的事情我们又能等待谁来替我们做呢？不属于我们的事情我们又何必理它呢？不计划，我们连当下的事情都掌控不了，又有什么能力去掌控尚不可知的未来呢？未来有太多不可预料的事情，过去的已成事实不可追悔，只有从现在开始，才是真实不虚的。
修炼就是不执着。世间没有一成不变的道理，所有的普世大道也都有其成立的条件和环境。在符合自然规律和社会规律的前提下，修炼就是能够对同一件事情同时存在不止一种不同的解释。这样才能从不同的角度去观察同一件事情，才能找到解决一件事情的最佳的方向。比如孩子学习不好，考不上好大学，这时我们就要换几个角度来看待这样一个事情，也就是给上学这件事情换几种不同的解释，也就是给成功多几个定义。
修炼就是处变不惊。须知变化是这个世间永恒的主题，连生死都是平常，试问这个世界上还能有何事呢？修炼就是不在意所有的眼光和流言蜚语。须知当我不再以异样的眼光去看待别人了，我也就不再从别人的眼光中看出异样了。修炼就是不拘泥于表象，所有的让你看见的，都是蒙在真实外面的一层五颜六色的壳。
修炼就是认识哪些是真，哪些是假。空气、阳光、水、食物，这些都是真。成功、失败、美貌、荣誉，这些都是假。我们那些赖以生存的面子，那些感官上的刺激，那些心灵上的空虚，那些永远也没有办法满足的虚荣心，这些都是假，不仅假，而且还是纸做的，一戳就破。看着父母慢慢老去，看着自己长出白发，看着孩子慢慢长大，这些都是真。看着大楼一层层起来，看着衣服一件件更换，看着工作一件件完成，这些都是假。
修炼就是不再心随境转，修炼就是内心的平静与安宁。所谓的心随境转，说到底还是境由心生，一切的变都来自于心，那么，心静了，这个世界都不再吵闹；心安了，这个世界都回归太平。北雁南飞，你感受到的是秋凉，而秋燕只是去追寻食物而已。饿了你就吃饭，冷了你就加衣服，该飞走的礼花，不要抓在手里不放
修炼，就是不修炼。