第三章　形而上学如何可能

一直以来，大家都相信形而上学是一个哲学范畴，这样的理解当然没有什么大错，但是并不准确。狭义的哲学确实具有典型的形而上学性质。但是，形而上学却不仅仅存在于哲学领域，在其他学科领域里，形而上学也扮演着重要角色。准确地说，形而上学的范围要比哲学广泛得多，它的历史也要比哲学的历史漫长得多。凡是那些与思辨方式相联系，希望借助于思辨、推理（而不是经验、实验）获得知识、认识的各种努力都属于形而上学范畴。因此，我们把那些追寻“无限性”、“普遍性”、“永恒性”的各种努力，把那些关于探讨本质问题、必然性问题的学问，都视为形而上学家族的成员。^[113]用陀思妥耶夫斯基的话说，这已经成为一种延续长达两千多年的思维惯性。基于这样一种认识，我们认为，理查德罗蒂的说法有一定道理：“形而上学不是一门学科，而是一个理智游戏场。”^[114]即使这种说法并不完全准确。