智慧·做人·读书

看来“诈”确实是有的，但我们姑且不管“老不读三国”这句俗话说得有没有道理，这里想跟大家首先申明的一点是——我讲《三国演义》，目的“不是教你诈”。大家可能知道，这是台湾著名作家刘墉先生的一本书的书名，被我借来用的。那么，不教你诈，还讲什么呢？

第一讲智慧。我在书中会贯穿一个核心观点：在每一个历史发展的关键时刻、十字路口，真正决定其发展方向的不是武将的战阵斗杀、金戈铁马、长枪大戟、十荡十决，而是统帅的运筹帷幄、千里决胜，是大脑的交锋、智慧的较量。智慧是改变历史、创造历史的最强大的驱动力、最锋利的武器，甚至，它就是不二法门。在后面，我们讲东汉末年最高权力的几次转移过程，讲连环计、官渡之战，以及讲刘备军事集团的兴盛衰亡，大家都会很清楚地看到这一点。

第二讲做人。尽管《三国演义》中处处充满诈道，我还是认为，“诈”只能有效于一时。尽管有效，而且有时候长期有效，但最终，它还是会产生很大的副作用。正像西方一句名言说的那样：“你可以在一段时间里欺骗所有人，也可以永远欺骗一部分人，但是你不可能永远欺骗所有人。”我想告诉大家的是：最终决定我们能走多远的，是做人的原则与品格。我们在后面讲吕布、诸葛亮、庞统、曹操，其实重点都在于讲做人的原则和品格。

第三讲读书。这本书的名字叫作“心解”，我用的是“心灵”的“心”，而不是“新旧”的“新”。我用这个字想要表达的意思是，这是我个人阅读《三国演义》的一些来自主观内心的感悟与体会，跟大家分享。为什么会有这些感悟与体会呢？作为中文系古代文学专业的教授，我其实是做诗词史研究的，并不专业研究小说，但因为主讲明清文学，在二十年的教师生涯中，几乎每个学年，甚至每个学期都要讲到《三国演义》。有了这种教学工作的需要，再加上我个人的阅读兴趣，我完全有把握说：二十年来，我把这本小说读过不下三四十遍，一年读两遍是可以保证的。有句古语叫“书读百遍，其义自现”，每次看，兴奋点都不一样，每次的思考也不一样，那就必然会有一点自己的看法，跟教科书讲的不一样，跟别的老师讲《三国演义》也不一样。从这个意义上讲，精读才能出真知，某些重要的书反复读才能读出味道来。